Informes.

Nos consellos de guerra, os informes, principalmente os da Guardia Civil, alcaldía e entidades afíns ao réxime, tiñan unha importancia fundamental; xeralmente, á hora de xulgar tíñase máis en conta a militancia e ideoloxía do acusado que os posibles feitos delitivos que cometera, ou sexa, castigábase máis polo que eran que polo que fixeran. Fronte estes informes pouco contaba o que dixeran as testemuñas propostas pola defensa que, en ocasións, tiñan que soportar as chamadas á orde do fiscal ou do presidente do tribunal por non coincidir con aqueles.

Aínda así son frecuentes as discordancias ou distinta intensidade acusatoria nos emitidos polas propias organizacións do réxime, tampouco faltan as ocasións en que son copias exactas aínda que asinadas por distintas autoridades.

Os da Guardia Civil acostumaban revestirse de tons apocalípticos e destacaban pola súa dureza; non se contiñan á hora de utilizar os cualificativos e xuízos de intención nas informacións que proporcionaban. Palabras como “comunista”, “revolucionario”, “extremistas”, “escopetero”, “antirreligioso” e semellantes son de uso corrente.

Nesta entrada propoñemos un exercicio de comparación entre os informes emitidos sobre un grupo de veciños do concello de Meis polo comandante de posto de Cambados, José Brea, e por outra autoridade pouco sospeitosa: o alcalde e delegado de orde pública Ramón García Sampayo, o “falanxista bo”, en contraposición co seu irmán Manuel, protagonista do magnífico libro “Seique” de Susana Sánchez Aríns, do que falamos noutra entrada.

Para facilitar a comparación entre eles colocámolos de xeito correlativo.

José Villar Otero [informe do alcalde (A)] Afiliado a la Sociedad “La Fraternidad” de Meis, compenetrado con el programa ideológico de la misma. Hacía propaganda activa en ese sentido y fué el que condujo el coche el día 20 de Julio de 1936 en que iban otros asociados a dicha agrupación a Pontevedra, regresando sin llegar a la capital.

[informe da Guardia Civil (GC)] Se hallaba afiliado a una organización comunista denominda “La Fraternidad de Meis” siendo propagandista de este ideal. El dia 20 de Julio del año anterior, actuó intensamente contra el movimiento salvador, conduciendo extremistas en un omnibus de su propiedad desde Meis a Pontevedra y viceversa. También fué visto en casa de su convecino Rosendo Rodríguez Ares, cargando cartuchos de escopeta para los revolucionarios que mas tarde fueron a la Capital, para ponerse a las Ordenes del Gobernador Civil, trabajando con entusiasmo en pro de la causa marxista. Siendo de buena conducta moral y privada.

Amando Romero López. [A] Según rumores públicos parece que era de ideal comunista y en ese sentido hacía propaganda activa para adquirir adeptos, habiendo concurrido el dia 20 de Julio a Pontevedra con armas.

[GC] Observa dudosa conducta moral y privada. También se hallaba afiliado a la misma organización comunista, por la que demostraba mucho entusiasmo. El 20 de Julio, fue armado como escopetero a la Capital para actuar contra el movimiento militar, tardando tres días en regresar a su domicilio. Actualmente se encuentra en América.

Manuel Barros Torres. [A] Es de ideología izquierdista en pro de cuyas ideas hacía activa propaganda, era antirreligioso y concurrió con armas a Pontevedra el día 20 de Julio, siendo afiliado a la Sociedad “La Fraternidad” de Meis.

[GC] Observa buena conducta moral y privada. Pertenecía igualmente a la Sociedad llamada “La Fraternidad de Obreros Agricultores de Meis”. Se le advertían ideas extremistas y era gran propagandista de las Izquierdas. También era antirreligioso y el 20 de Julio actuó contra el movimiento Nacional.

Marcial Chantada Barros. [A] [...] era de ideología comunista, propagandista activo, desempeñaba el cargo de 1º Teniente Alcalde de este Ayuntamiento y concurrió con armas el día 20 de Julio a Pontevedra regresando sin haber llegado a la capital.

[GC] [...] Actuó intensamente en favor de las izquierdas y ultimamente como elemento del Frente Popular, ejercía el cargo de Teniente Alcalde del Ayuntamiento de Meis representando dicha política. Al iniciarse el movimiento salvador, si bien no marchó a la capital, se reunió en el Mosteiro con los demás extremistas haciendo causa común con los mismos.

Benito Güimil Prado. [A] Como dueño de un pequeño comercio y amenazado con el boicot por sus convecinos se afilió a la Sociedad “La Fraternidad” de Meis. Sin embargo el día 20 de Julio concurrió con armas a Pontevedra ignorando si esto fué voluntario o forzoso.

[GC] [...] Profesa Ideas extremistas y el 20 de Julio de 1936, marchó a Pontevedra armado de una escopeta para actuar contra el Glorioso Movimiento Nacional, volviéndose desde Alba al enterarse de la declaración del Estado de Guerra.

Manuel Rodríguez Alfonso. [A] Es de ideología izquierdista, estaba afiliado a la C.N.T. y que formó parte de los que actuaron en la requisa de armas, esto según rumores.

[GC] Pertenecía al Frente Popular y el 20 de Julio se reunió en Meis con los revolucionarios, marchando desde este punto al Establecimiento del vecino de Puente-Arnelas José Lede Fontenla donde adquirió cartuchería para escopeta, pólvora y perdigón para la carga de cartuchos; todo ello para ser empleado contra las fuerzas que iniciaron el Glorioso Movimiento Nacional. Por este hecho le ha sido instruída la correspondiente causa por la autoridad Militar siendole sobreseída.

Continúan os informes sobre as seguintes persoas: Serafín Mosteiro, José Vidal Fernández, José Rivas Pérez “Covelo”, Domingo Sartal Pazos, Rogelio Outeda Iglesias, Eduardo Mougán, Camilo Abal López, Avelino Maquieira Rodiño, Peregrino Serantes Arcos, Vicente Rivas e José Benito Vidal Abal.